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秦始皇兵马俑考古新突破 ：初步厘清秦军军阵排列规律 新发现220余件陶俑******
新华社西安1月12日电(记者 杨一苗)扫荡六国、一统天下 的秦军如何排兵布阵 ？秦陵陶俑制作流程如何？这些千古之谜 的答案已开始浮出历史 的水面 。陕西省文物局12日发布了2022年度陕西重要考古发现，其中秦始皇帝陵考古发掘又有新收获 ，考古工作者对陵园外围的大型陪葬坑——一号坑进行了持续十余年的第三次考古发掘 ，新发现陶俑220余件，并初步厘清军阵的排列规律 ，还明确了秦陵陶俑 的制作程序。
一号坑的第三次考古发掘开始于2009年 ，发掘面积约430平方米 ，目前共清理陶俑220余件、陶马16匹、战车4乘，以及车马器、兵器 、生产工具等 。
据秦始皇帝陵博物院研究员申茂盛介绍 ，一号坑的建筑结构为框架式，与厢椁式陪葬坑相比技术较为原始，可推知其在陵园中修建较早 。同时，这次考古发掘还取得了多项突破：明确了武器的种类与配属，清理出俑坑中第一面盾牌，确认了特殊俑 的职能，并初步厘清军阵的排列规律。申茂盛说，此次考古发掘还明确了陶俑 的制作程序 ：陶俑在塑出大型后，先作细部雕饰，然后再粘接双臂。
秦兵马俑陪葬坑 是秦始皇帝陵园外围 的一组大型陪葬坑，其中一号坑面积最大，平面呈长方形，总面积14260平方米，按照排列密度估算，全部发掘后可出土陶俑、陶马约6000件。(新华网)
攒“年味儿” ：隆德花灯“扎”出幸福年******
(新春走基层)攒“年味儿” ：隆德花灯“扎”出幸福年
中新网宁夏隆德1月12日电 题：攒“年味儿” ：隆德花灯“扎”出幸福年
中新网记者 于晶
花灯 ，代表着喜庆 ，象征着祥和 。兔年临近 ，宁夏固原市隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章制作了一盏名为“前‘兔’似锦” 的花灯 ，表达了花灯制作人 的美好新春祝愿。
12日，记者探访隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章 的纯手工花灯制作工作室，感受花灯中“扎”出的浓浓“年味儿” 。
这盏“前‘兔’似锦”花灯为传统手拉花灯 ，小兔子通体白色 ，眼耳口鼻都可活动 ，舌头贴有“金币” ，意味招财进宝 ；腹部写有“福”字 ，意为福气到来 ；内部则采用明火为发光源，寓意兴旺红火 。
苏红章制作 的花灯 。 受访者供图隆德花灯是一门传统手艺，采用纯手工制作，历史悠久 ，起源于西汉，盛于唐代，到了宋代遍及民间 ，是中国花灯艺术在西北地区 的一支重要流派 。在隆德，每到春节，家家户户门前都会挂上红红火火的花灯，表达美好期盼 ，祈愿幸福太平年。为了传承这门手艺，数十年间 ，苏红章设计花灯无数 ，近千张草图无一重复 。
在苏红章看来，灯架 是一盏花灯 的灵魂。为了塑造最灵动 的造型，在制作每一盏花灯之前 ，苏红章都要先画出草图，再根据草图 ，将苇料、竹料或高粱秆弯曲，用尺子精确量好距离，将不同尺寸 、不同形状 的材料绑扎固定 ，形成花灯的骨架 。
“古老 的花灯在骨架处 的连接部分一般 是用黑、白麻纸搓成纸捻子加以固定，后来为使花灯更加结实，就采用绑丝固定了。”苏红章一边制作花灯一边讲解着传承中 的变化。
而变化不仅在于花灯骨架从芦苇 、竹竿等变成了铁丝和钢丝 ，过去用来照明 的蜡烛和油灯也被各色各样的彩灯所取代 ，糊裱花灯所用 的纸张或者布匹 ，现在多采用丝绸、刺绣、绢布等。
说话间 ，一盏福禄寿三星灯 的灯架就制作好了。接下来 ，就是剪彩纸、糊彩纸 ，贴流苏等工序，花灯的每处设计、每个细节 ，苏红章都谙熟于心 。在苏红章看来，花灯承载着人们美好的愿望，因此在制作过程中，他将福禄寿等元素融入花灯中 ，让人们在赏花灯的同时感受到来自传统花灯和手工艺人 的美好祝福。
苏红章告诉记者，扎花灯不仅是传承手工艺，也 是为了留住人们记忆中 的隆德。他将隆德 的传统文化与花灯技艺相融合 ，也将这座城市许多人共同 的家乡记忆藏进了手中的一盏盏花灯。一本本的画册，是他 的人生记忆，也 是隆德 的城市记忆 。
据苏红章回忆，儿时，每逢佳节 ，隆德夜晚的街道总 是热闹 的，老老少少在街边列队而站 ，闹花灯 、马社火、舞狮……花灯伴随着传统民俗流转出不同的色彩 ，这些都 是隆德这座城对于花灯的记忆。
“原以为随着时代 的发展，老手艺会逐步淡出大众视线，没想到恰恰相反，如今还挺受市场欢迎的 。”苏红章说，尽管时代在变化，工艺在进步 ，但传统手工艺呈现出的吉祥如意没有变 ，百姓对美好生活 的追求没有变 ，节日的欢乐气氛没有变。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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